摘要：我们都知道毛泽东的勇气文化体现出明显的“遇强不弱，遇弱不强”的特征。遇强不弱，是人的本能抗争，人天生就是平等的，这是人的自然属性。遇弱不强，则是人的神性通达，这是人后天修炼的结果，体现人的向善的社会属性。为了公平正义，毛泽东振臂疾呼：强者凭什么欺负弱者？弱者凭什么受欺负？毛泽东的强，那是人民领袖爱人民的自觉行为！毛泽东的不强，引起人民领袖人民爱的自发行动！毛泽东，到底强，还是不强？
王明强吧，毛泽东弱过吗？张国焘强吧，毛泽东弱过吗？蒋介石强吧，毛泽东弱过吗？日本人强吧，毛泽东弱过吗？苏联人强吧，毛泽东弱过吗？美国人强吧，毛泽东弱过吗？
新中国成立之初，“黄”、“赌”、“毒”势力强吧，毛泽东弱过吗？国民党战犯的思想意识强吧，毛泽东改造他们的意识弱过吗？末代皇帝溥仪的罪行强吧，毛泽东把他改造成公民的决心弱过吗？“一穷二白”的困难强吧，毛泽东和他领导党、国家、军队和人民，弱过吗？
毛泽东从来不在威胁、压迫、困难面前低头，他甚至比强手更强，可谓魔高一尺，道高一丈。
可是，我们一定要注意，毛泽东不是为了逞强而强，他每一次遇强不弱，遇强更强，都是目的明确的，都是为了保护全党的事业不至于走离正道，都是为了保护弱小的中华民族不受外来欺侮，都是为了勤劳善良的中国人民，不受帝国主义、封建主义、官僚资本主义这“三座大山”的压迫和欺负！
毛泽东的强，那是人民领袖爱人民的自觉行为！
的确，毛泽东的强是因为不强，因为不强而强，而更强！他的不强是在弱者面前的不强！
当陕北的一位普通妇女，因为不满当时的政策而诅咒“雷公为什么不劈死毛泽东”时，他不仅阻止了身边的人去追究惩罚那位妇女，相反，从自身作出深刻的反思。
1945年5月31日 ，毛泽东在《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》中谈到：“说什么雷公为什么不打死毛泽东?这些都是闲话，对这些话我怎么看呢?为什么有人希望雷公打死我呢?当时我听到这个话是很吃惊的。说这个话的时间是一九四一年，地方是边区，那年边区公粮征收二十万石，还要运公盐六万驮，这一下把老百姓搞得相当苦，怨声载道，天怒人怨，这些事还不是毛泽东搞的?因为我也主张征收二十万石公粮，主张去运盐。当时不运盐也不行，但是运得久了就不好。这就迫使我们研究财政经济问题，下决心搞大生产运动，一九四二年公粮减少了，一九四三年也减少了，这就解决了问题。”
这就是毛泽东的遇弱不强，也正因为他的这种不强，所以那些处于弱势地位的人民更愿意跟随他，他从而更强！这就是强者风范。这就是毛泽东越来越强的根本原因。
毛泽东在《为人民服务》里明确指出：“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。”
这就是中国共产党人的责任感。这就是人民领袖的使命感。
人民不强时，人民是弱者时，人民需要共产党，人民需要人民的领袖，人民需要人民的领袖领导人民，去战胜欺压他们的恶势力，这是世界公平正义的必由之路，当然也是中国公平正义的必有之路。
人民又是强大的，一旦人民觉悟了，人民的力量是无穷的，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”任何欺压人民的政党、军队和形形色色的人物，最终都会被历史所淘汰。正所谓“得民心者得天下”。
毛泽东《为人民服务》为谁写的？为一位普通的八路军战士写的，也是为全党全军全国各族人民写的。他是为即将成为强者的人写的，他是为那些必须为人民服务的人写的；他是为那些还不能成为强者的人写的，他是为需要得到帮助的弱者写的；他是为了防止未来的强者欺压弱者而写的；他是为了人民永远不被欺负而写的；他是为了实现公平正义的理想而写的。
毛泽东为什么要提出“向雷锋同志学习”？雷锋是为人民服务的典范，他帮助的对象都是弱者，雷锋绝对不是为那些欺压弱者的人服务的。
毛泽东的忠实同志，我们敬爱的周恩来总理在响应毛主席的号召时，对雷锋精神有一种诠释，叫“憎爱分明”。
憎，就是对人民的敌人憎，就是对敌人要强，不强也要强；爱，就是对人民的爱，就是对人民要不强，强也不强。
憎与爱，不能含糊，必须分明！
毛泽东和一批象周恩来这样的真正的中国共产党人，包括他们所领导的千千万万个雷锋，正因为有勇气遇强不弱
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